제시문 <가>의 '가치는 절대적으로 규정할 수 없다'는 논지를 토대로, <나>의 바늘(㉠), <다>의 성에꽃(㉡), <라>의 빌렌도르프의 비너스(㉢) 각각에 대한 가치 판단을 논하는 문항입니다.
제시문 <가>의 소극적 평화(물리적 폭력 부재)와 적극적 평화(구조적·문화적 폭력까지 제거된 상태) 개념을 파악한 뒤, 나머지 제시문 <나>~<바>를 두 개념으로 분류하고 그 근거를 논술하는 문항입니다.
제시문 <가>에서 맹자의 '큰 몸'(마음)과 '작은 몸'(감각 기관)의 관계를 파악한 뒤, 그 논지를 토대로 제시문 <나>와 <다>의 내용을 각각 설명하는 문항입니다.
제시문 <가>에 나타난 법치주의의 두 가지 관점(형식적 법치주의와 실질적 법치주의)을 요약하고, 제시문 <나>~<마>에서 각 관점에 해당하는 사례를 선정하여 그 근거를 논술하는 문항입니다.
제시문 <가>의 상대 높임법 개념을 바탕으로 <다> 대화에서 중위의 높임법 등급 전환 양상을 설명하고, 그 전환의 이유를 <나>의 실용주의 관점으로 논하는 문항입니다.
제시문 <가>에 나타난 '개인의 자유 중시'와 '공동체 가치 중시'라는 두 관점을 기준으로 제시문 <나>, <다>, <라>, <마>를 분류하고, 각 분류의 근거를 논술하는 문항입니다.
제시문 <가>의 감정이입과 연민 개념을 활용하여 ㉠(제선왕의 소-양 교체), ㉡(거미 새끼를 무심히 쓸어버림), ㉢(작은 거미를 종이에 받아 내보내며 슬퍼함)의 심리 상태를 각각 설명하는 문항입니다.
제시문 <가>에서 문화를 이해하는 세 가지 태도(자문화 중심주의, 문화 사대주의, 문화 상대주의)를 요약하고, 이를 바탕으로 <나>, <다>, <라>, <마>에 드러난 문화 이해 방식을 각각 비판하는 문항입니다.
