홍익대학교 2026학년도 인문계열오전 논술 문제 1

개인들이 제약 없이 힘을 사용하면 상호 공격과 불신으로 무질서가 발생하며, 이를 피하려고 사회계약을 통해 힘을 통치자나 국가에 양도한다는 근거를 설명합니다. 리바이어던이 의지를 통합하여 평화와 공동 방어를 이루므로 권력이 분할되어서는 안 된다는 점도 파악합니다.

이러한 근거를 연결하여 집중과 분산은 함께 성립할 수 없는 배타적 관계이며, 분산은 무질서와 국가적 위험을 막기 위해 억제해야 할 부정적 상태라고 해석합니다.

표준어는 전국적 소통을 가능하게 하지만, 그 획일화에 맞서 방언은 정체성과 표현 가능성을 지키려 한다는 근거를 설명합니다. 방언의 과도한 분산은 소통 불능을 낳을 수 있는 반면, 표준어와 방언의 공존은 언어 문화를 풍요롭게 한다는 점도 파악합니다.

이를 연결하여 표준어의 집중과 방언의 분산은 갈등·경쟁하면서도 서로 다른 기능을 위해 공존해야 하며, 분산은 위험을 경계하되 정체성·표현력·다양성을 위해 존중하고 보존해야 한다고 해석합니다.

관람객이 작품을 조작하며 의미와 형태를 바꾸는 능동적 참여자가 되고, 작품이 다양한 관람객의 참여를 통해 완성된다는 근거를 설명합니다. 작가와 관람객의 권한 공유가 새로운 해석과 참여 확대를 낳는다는 점도 파악합니다.

이를 연결하여 관람객에게 권한을 분산하는 것은 작가의 집중된 권한을 보완해 작품에 더 큰 의미를 부여하며, 새로운 해석과 창조성 및 예술의 민주화를 가능하게 하는 긍정적 가치라고 해석합니다.

은행은 거래 기록과 신뢰를 중앙기관에 집중하지만, 블록체인은 여러 노드가 같은 정보를 분산 저장하고 상호 검증한다는 근거를 설명합니다. 기록 조작을 드러내고 장애 시 다른 기록으로 복원하며 참여자 합의로 신뢰를 형성한다는 점도 파악합니다.

이를 연결하여 분산은 중앙기관 없이도 질서와 신뢰를 유지하고 집중을 대체할 수 있으며, 투명성·안전성·복원력을 갖춘 새로운 질서로서 집중보다 우위에 설 수 있다고 해석합니다.

(가)의 배타적 집중, (나)의 갈등 속 공존, (다)의 보완적 분산, (라)의 집중을 대체하는 분산이라는 분석 결과를 비교하고, 홉스의 17세기 국가론에서 20세기 이후의 언어·예술·기술 사례로 이어지는 시대적 배열을 파악합니다.

분산의 지위가 무질서를 낳아 억제해야 할 상태에서 존중·보존할 다양성, 변화·창출·민주화의 기반, 집중을 대체하는 탈중앙화 질서로 단계적으로 확대된다는 구체적 차이를 설명합니다.

각 제시문의 관계와 가치 평가를 시대적 배열과 연결하여, 과거의 정치 질서에서는 집중이 강조되었지만 현대의 언어·예술·기술 영역에서는 분산이 다양성·창조·민주화·합의 기반 신뢰의 원리로 더욱 긍정적으로 재평가된다고 확장합니다.

제시문 (가)~(라)의 분석과 분산 관점의 차이 및 변화 방향을 균형 있게 배치하고, 각 내용이 유기적으로 이어지는 800±100자의 완결된 글로 작성합니다.