단국대학교 2026학년도 인문계열오전 2번

[가]가 개별 생명의 평화를 모든 사람의 평화로 완성하려 하고, [나]가 직접적·구조적·문화적 폭력이 제거된 안정적이고 지속적인 인간다운 삶을 지향한다는 점을 파악합니다.

두 제시문의 지향점을 종합하여 모든 개인이 어떤 종류의 폭력도 겪지 않는 보편적·적극적 평화 사회로 해석합니다.

공통 지향점인 보편적·적극적 평화 사회를 확인하고, 묵자가 별애로 인한 불상애를 없애기 위해 차별 없는 사랑인 겸애와 교리를 제시했다는 점을 파악합니다.

겸애와 교리가 차별과 갈등을 없애고 모두가 함께 이익을 나누는 평화를 실현하는 방안임을 설명합니다.

이 방안이 모든 개인을 차별과 폭력에서 벗어나게 한다는 점을 연결하여 보편적·적극적 평화 사회의 실현 방안으로 확장합니다.

공통 지향점인 보편적·적극적 평화 사회를 확인하고, 에라스뮈스가 탐욕과 야망에서 비롯된 불화를 줄이기 위해 학자와 성직자 등이 화해를 돕는 중재 제도를 제안했다는 점을 파악합니다.

분쟁 중재 제도가 갈등을 평화적으로 해결하여 평화를 유지하는 방안임을 설명합니다.

이 방안이 폭력적 충돌을 예방하고 모든 개인의 평화를 지속하게 한다는 점을 연결하여 보편적·적극적 평화 사회의 실현 방안으로 확장합니다.

공통 지향점인 보편적·적극적 평화 사회를 확인하고, 칸트가 자유롭고 평등한 공화 정체, 국제법에 기초한 국가 연방 체제, 보편적 우호의 조건을 바탕으로 평화 연맹을 구성하려 했다는 점을 파악합니다.

공화정 국가들의 연방 체제와 국제법이 전쟁을 억제하고 영구 평화를 실현하는 방안임을 설명합니다.

이 제도적 방안이 모든 개인을 전쟁과 직접적 폭력에서 벗어나게 한다는 점을 연결하여 보편적·적극적 평화 사회의 실현 방안으로 확장합니다.

공통 지향점인 보편적·적극적 평화 사회를 확인하고, 볼테르가 보편적 이성에 따라 서로 돕고 가르치며 다른 의견을 용인하고 용서하는 관용을 제시했다는 점을 파악합니다.

보편적 이성에 근거한 관용이 갈등과 폭력을 줄여 평화를 실현하는 방안임을 설명합니다.

이 방안이 의견 차이로 인한 배제와 폭력을 줄인다는 점을 연결하여 모든 개인을 위한 보편적·적극적 평화 사회의 실현 방안으로 확장합니다.

공통 지향 사회를 먼저 밝히고 네 방안을 각각 정확하고 균형 있게 설명하여 350자 내외의 완결된 답안으로 작성합니다.