숙명여대 2022 인문2회차 2번 논술 | 합격의 기준

⑴

<가>는 프레임이 인간에게 외부 세계를 이해하게 해 줄 뿐 아니라 그것을 창조하도록 해 주는 정신적 구조로서 언어를 통해 인식되지만, 그 본질은 사고에 있음을 밝히고 있다. <나>는 언어가 외부 세계를 구성하는 사물들을 인식할 수 있게 하는 매개적 역할을 할 뿐 아니라 세계를 주관적으로 가공할 수 있음을 논하고 있다. 이런 점에서 <가>와 <나>는 언어가 외부 세계를 인식하게 해 주는 매개적 기능을 한다는 것, 나아가 언어가 외부 세계를 구성하는 기능을 한다는 것 등 '언어의 기능'이라는 측면에서 언어와 사고의 관계에 대해 두 가지 공통된 이해를 보여준다.

303자

⑵

<나>는 언어가 외부 현실을 구성하는 과정에는 화자의 입장이 반영될 수밖에 없으므로 현실에 대한 인식이 주관적으로 가공될 수 있다는 점, 따라서 현실이 화자의 사적인 욕망에 기초하여 구성되어 객관적 실재 상황과 불일치할 때, 화자의 왜곡된 욕망을 투영한 언어는 현실에 대한 인식을 왜곡할 뿐만 아니라 타자에게 그 왜곡을 강요하는 문제를 낳는다는 점을 주된 논지로 삼고 있다. <다>는 '나'를 심문하는 '그들(=위관들)의 언어'를 문제화하고 있는데, <나>의 논지에 비추어 볼 때, '그들의 언어'에 대해 두 가지 측면에서 비판할 수 있다. 우선, '그들의 언어'는 '바다의 사실'이라는 객관적 실재의 상황에 근거한 것이 아니라 '정치적 상징성'을 바라는 임금의 사적 욕망을 좇아 정밀하게 짜 맞추어진 '충과 의의 구조물' 아래 구성된 '헛것'에 불과하다는 점에서 그것은 현실에 대한 인식을 왜곡할 수 있다고 비판할 수 있다. 둘째, '그들의 언어'는 '나'를 엄한 소리로 심문하고 있지만 '나'가 답변할 수 없도록 '답변을 미리 예비'한 것이라는 점에서 지극히 자기중심적인 욕망의 언어이다. 따라서 그것은 타자의 얼굴을 볼 수 없게 할 뿐 아니라 자기만족을 위해 왜곡된 자신의 욕망을 타자에게 강요하는 문제를 낳고 있다고 비판할 수 있다.

654자