단국대 2023 인문 2번 논술 | 합격의 기준
제시문 개념을 나열하면 기본 수준. 당락은 '[가]의 자연법·형제애가 [다]의 인도적 개입을 어떻게 정당화하고, [나]의 도구주의가 [라]의 경제 발전과 민주주의 훼손을 어떻게 평가하는지' 논리를 직접 구성하는 데서 갈립니다. 채점기준과 예시답안을 확인하세요.
배점: 30점
문항 요약
[가] 스토아학파와 [나] 듀이 실용주의를 활용하여 [다]의 주권-인권 딜레마를 설명하고, [가]와 [나] 각각의 관점에서 [라] 박정희 정권의 권위주의 통치와 경제 발전을 평가하는 문항입니다.
채점 기준
스토아학파와 실용주의의 핵심 개념 파악
[가]에서 신적 이성이 세계를 지배하고, 모든 인간이 이성으로 연결되어 평등하며, 덕만이 유일한 선이고, 자연법이 실정법의 근거라는 점을 파악했는지, [나]에서 지식이 환경 적응의 도구이고, 도덕과 지식은 고정되지 않으며, 민주주의가 지성적 문제 해결의 제도라는 점을 파악했는지를 봅니다.
제시문에 명시된 스토아학파의 이성·자연법·덕 개념과 듀이의 도구주의·지성적 탐구·민주주의 개념을 정확히 파악하고 있습니다.
[다]의 주권-인권 딜레마를 두 관점으로 설명
[다]의 주권 존중과 인권 보호 사이의 딜레마를 파악한 뒤, [가]의 자연법·형제애 개념으로 인도적 개입을 정당화하는 논리와, [나]의 지식 변화 가능성으로 주권 개념 전환을 정당화하는 논리를 각각 구성했는지를 봅니다.
[다]에서 주권과 인권의 딜레마, 유엔의 보호책임 원칙과 평화유지활동 등 제시문에 명시된 내용을 정확히 파악하고 있습니다.
[가]의 자연법과 형제애를 [다]의 인도적 개입에 연결하여 정당화 논리를 구성하고, [나]의 도덕·지식의 변화 가능성을 주권 개념의 전환에 적용하여 설명합니다.
스토아학파 관점에서 [라] 평가
[라]의 박정희 정권이 유신 헌법과 긴급조치로 민주주의를 훼손하고 인권을 침해한 측면과 경제 성장을 이룬 측면을 파악한 뒤, [가]의 관점에서 경제적 풍요는 외적인 것으로 행복과 무관하며 인권 침해는 정의라는 덕과 자연법에 반한다는 비판을 구성했는지를 봅니다.
[라]에서 권위주의 통치(유신 헌법, 긴급조치)와 경제 발전(경제 개발 5개년 계획, 중화학 공업 육성) 두 측면을 정확히 파악하고 있습니다.
[가]의 덕 개념(특히 정의)과 외적인 것의 무관성을 [라]에 적용하여, 경제적 풍요가 행복과 무관하고 인권 침해가 자연법 질서에 반한다는 비판 논리를 직접 구성합니다.
실용주의 관점에서 [라] 평가
[나]의 실용주의 관점에서 [라]의 경제 발전을 유용성 측면에서 긍정적으로 평가하면서도, 듀이가 강조한 민주주의 훼손에 대해서는 비판하는 균형 잡힌 논술을 구성했는지를 봅니다.
[라]의 경제 발전 성과와 민주주의 훼손을 각각 [나]의 유용성 개념, 민주주의 강조와 단순 연결합니다.
[나]의 실용주의에서 경제 발전은 빈곤 문제 해결의 실질적 성과로 긍정하되, 지성적 문제 해결의 조건인 민주주의를 훼손한 점은 실용주의의 핵심 가치에 반한다는 비판 논리를 구성합니다.
분량 및 형식
답안이 600자 내외(540~660자)로 작성되었는지, 설명과 평가가 일관된 논지 아래 자연스럽게 전개되는지를 확인합니다.
지정된 글자 수 범위를 준수하고, [다] 설명과 [라] 평가가 일관된 논지 아래 자연스럽게 전개됩니다.
예시 답안
출처: 단국대학교 선행학습 영향평가 보고서
[가]의 스토아 철학에 의하면 우주의 모든 것이 이성에 의해 연결되어 있으므로 이성과 자연법에 따르는 삶을 지향하여야 한다. [나]에서 제시된 듀이의 실용주의에 의하면 인간은 문제를 해결하기 위해 고정된 진리나 지식에 갇히지 않고 실천적이며 유용한 해결 방법을 찾아야 한다. [다]에 기술된 세계 곳곳의 대량 학살 등 인권 침해는 자연법과 이성이라는 인간 본성에 반하므로, [가]의 평등과 형제애로 서로 연결된 인간들이 연대하여 적극적으로 개입할 수 있다. [다]의 유엔 평화유지활동 역시 개별 국가의 주권에 대한 기존의 사고를 전환·개선한 것이므로 [나]의 듀이의 실용주의적 관점에서 정당화된다. [라]에서 박정희 정권의 개발독재는 민주주의와 인권을 희생하여 경제를 발전시켰다. [가]에 의하면 경제적 풍요가 이성에 의한 덕과 무관하고, 지배 권력을 지속하기 위해 인권을 희생시켰다는 점은 자연법 질서에 반하므로 비판된다. 반면 [나]의 듀이의 실용주의 관점에 의하면 빈곤의 극복과 경제적 풍요는 새로운 목표가 될 수 있으므로, 실천과 유용성 측면에서 산업 구조를 근대화하고 자립 경제를 확립하기 위해 실시한 국가 주도형 경제 발전 방식을 긍정적으로 평가할 수 있다. 그러나 듀이의 실용주의는 지성적 방식의 문제 해결 조건인 민주주의를 강조하므로 [라]의 민주주의 훼손은 비판된다.
600자
답안 분석
예시답안은 [가]의 이성·자연법·형제애 개념으로 [다]의 인도적 개입을 정당화하고, [나]의 지식 변화 가능성으로 주권 개념 전환을 설명합니다. [라] 평가에서는 [가]의 덕과 외적인 것의 무관성으로 경제적 풍요를 평가절하하고 인권 침해를 자연법 위반으로 비판하며, [나]의 실용주의로 경제 발전은 긍정하되 민주주의 훼손은 비판하는 균형 잡힌 구조를 보여줍니다.
핵심 포인트
[가]와 [나]로 [다]를 '설명'하는 부분과 [라]를 '평가'하는 부분의 성격이 다릅니다. [다] 설명에서는 개입의 정당화 논리를, [라] 평가에서는 긍정·비판의 균형 잡힌 판단을 구성해야 합니다.
[나]의 실용주의로 [라]를 평가할 때, 경제 발전만 긍정하고 끝내면 듀이가 강조한 민주주의 조건을 놓치게 됩니다. 유용성(경제 성장)과 민주주의(지성적 문제 해결의 제도) 두 축 모두 언급해야 합니다.