단국대 2022 인문 2번 논술 | 합격의 기준

각 제시문의 예술관을 파악하고 뱅크시 사례에 대입하면 기본 수준. 당락은 '[가]의 인격 형성 기준으로 뱅크시를 부정적으로, [나]의 상징화 기준으로 긍정적으로 평가하는 대조적 귀결 도출'에서 갈립니다. 채점기준과 예시답안을 확인하세요.

배점: 30

문항 요약

[가]와 [나]의 예술관으로 [다]의 뱅크시를 각각 평가하고, [라]의 입장에서 [다]를 설명하는 문항입니다. 세 가지 관점을 뱅크시의 두 사례(박물관 전시, 거리 판매)에 적용해야 합니다.

채점 기준

[가]의 관점에서 뱅크시 평가

[가]가 제시하는 예술관(미적 가치와 윤리적 가치의 조화, 젊은이의 인격 형성에 기여하는 예술)을 정확히 파악하고, 이를 기준으로 [다]의 뱅크시 행위를 평가했는지를 봅니다.

기본

[가]에서 예술이 '좋은 성격', '조화', '우아함'을 담아야 하며, '나쁜 성격', '추함'을 그리는 예술은 금지해야 한다는 윤리적·교육적 기능을 파악합니다.

우수

[다]의 뱅크시 사례(박물관-인정, 거리-무시)에서 예술 감상을 겉치레로 여기는 사람들에 대한 비판 의도를 읽어내고, [가]의 기준을 뱅크시 행위에 연결하여 '인격 형성에 기여하는가'라는 논리를 구성합니다.

탁월

[가]의 관점에서 뱅크시의 행위가 '미적 체험을 통한 건전한 인격 형성에 기여하지 않는다'는 부정적 평가라는 귀결까지 도출합니다.

[나]의 관점에서 뱅크시 평가

[나]가 제시하는 예술관(상징화를 통한 미의 추구, 감상자 만족과 예술의 미의 불일치, 유희적·충동적 성격)을 파악하고, 이를 기준으로 [다]의 뱅크시 행위를 평가했는지를 봅니다.

기본

[나]에서 예술이 감상자의 만족이 아닌 상징화를 통해 미를 추구하며, 실용적이 아니라 유희적이거나 충동적이라는 성격을 파악합니다.

우수

[나]의 '상징화', '유희적' 기준과 [다]의 뱅크시 행위를 연결하여 '뱅크시의 행위가 상징화 작업이자 유희인가'라는 논리를 구성합니다.

탁월

[나]의 관점에서 뱅크시의 행위가 '창조적 상상력을 통한 상징화 작업으로 다양한 심미적 경험과 유희를 제공한다'는 긍정적 평가라는 귀결까지 도출합니다.

[라]의 입장에서 뱅크시 설명

[라]가 강조하는 주체적 문화 판단의 중요성과 외부 영향에 대한 자기반성의 필요성을 파악하고, 이 입장에서 [다]의 뱅크시 사례를 설명했는지를 봅니다.

기본

[라]에서 좋은 문화는 주체적으로 판단해야 하며, 외부 영향(광고, 타인)에 대한 자기반성이 필요하다는 입장을 파악합니다.

우수

[라]의 '주체적 판단 결여' 개념과 [다]의 '박물관-인정, 거리-무시' 사례를 연결하여 '권위/맥락에 의존한 판단은 주체성 결여'라는 논리를 구성합니다.

탁월

[라]의 입장에서 뱅크시의 행위가 '문화적 주체로서 자신의 개성 발견을 추구하며 보다 나은 사회를 지향하는 좋은 문화를 강조한 것'이라는 귀결까지 도출합니다.

분량 및 형식

답안이 600자 내외(540~660자)의 분량 제한을 지켰는지, 문장 구성이 논술답게 갖추어져 있는지를 확인합니다.

기본

지정된 글자 수 범위를 준수하고, 문법과 문장 구조가 기본적으로 갖추어져 있습니다.

예시 답안

출처: 단국대학교 선행학습 영향평가 보고서

[가]는 예술의 심미적 기능과 도덕성을 강조하며, 예술을 통해 젊은이의 혼(또는 정신)을 건강하게 길러야 한다고 주장한다. [나]는 예술 작품을 대하는 개인적인 기준이 다르므로 단순히 감상자의 만족을 예술이 추구하는 미의 가치로 삼기는 어렵다고 보고 있다. 심미적 경험을 실현하는 예술은 실용성이 아니라 유희적이거나 충동적이기 때문이다. [다]에서 뱅크시는 예술을 제대로 감상하지 않고 겉치레로 여기는 사람들을 비판한 것으로 보인다. [가]의 관점에서 [다]의 뱅크시의 작품 전시와 판매 행위는 미적 체험을 통한 건전한 인격 형성에 기여하지 않는다는 점에서 부정적이다. 반면 [나]의 관점에서 [다]의 뱅크시의 행위는 창조적 상상력을 통한 상징화 작업을 통해 감상자에 따라 다양한 심미적 경험과 유희를 제공한다는 점에서 긍정적이다. [라]의 좋은 문화는 개인적 취향에 따라 주체적으로 판단하고 향유와 실천을 통해 우리의 삶과 사회를 보다 나은 방향으로 고양할 수 있는 문화이다. [다]에서 뱅크시는 주체적인 작품 감상 능력 없이 외부의 영향에 의한 판단을 자신의 목소리로 착각하는 사람들에게 자기반성을 요구하고 있는 것으로 보인다. 이러한 맥락에서 뱅크시의 행위는 문화적 주체로서 자신의 개성 발견을 추구하며, 보다 나은 사회를 지향하는 좋은 문화를 강조한 것으로 볼 수 있다.

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답안 분석

예시답안은 [가]의 관점에서 뱅크시를 '인격 형성에 기여하지 않는다'는 부정적 평가로, [나]의 관점에서는 '상징화 작업을 통한 심미적 경험과 유희 제공'이라는 긍정적 평가로 대조적 귀결을 도출합니다. [라]의 입장에서는 뱅크시가 외부 영향에 의존한 판단을 하는 사람들에게 자기반성을 요구하며, 문화적 주체로서의 개성 발견과 좋은 문화를 강조한 것으로 설명합니다.

핵심 포인트

1

대학 예시답안에서도 [가]의 예술관을 '미적 가치와 윤리적 가치의 조화'라는 구조적 관점으로 완전히 포착하지는 못했습니다. 이 부분까지 명시하면 더 깊은 답안이 됩니다.

2

[가]에서 부정적, [나]에서 긍정적이라는 대조적 평가를 명확히 드러내는 것이 중요합니다. 두 관점의 차이를 모호하게 처리하면 기본 수준에 머물게 됩니다.

3

[다]의 두 사례(박물관 전시와 거리 판매)를 단순히 나열하지 않고, 이 대조 구조에서 뱅크시의 비판적 의도를 읽어내야 합니다.